Name: O Canto do Cisne
Start: 2023-09-11T00:00:00.0000000
End: 2023-09-17T00:00:00.0000000
Location: Sala Estúdio Perpetuo

Detalhe Evento

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O Canto do Cisne

Teatro & Arte | Teatro

Sala Estúdio Perpetuo

S.Estúdio Perpetuo -Info

Classificação Etária

Maiores de 12 anos

2023

set

2023

set

Realizado

Duração

60 minutos

Promotor

Teatro Nacional São João E.P.E.

Breve Introdução

Começamos uma nova temporada fora de portas. Estreamos na Sala Estúdio Perpétuo O Canto do Cisne, uma produção do Teatro Nacional São João, em parceria com a Seiva Trupe, no preciso dia em que se comemora o cinquentenário da companhia. Um dos seus fundadores, o ator e encenador Júlio Cardoso, que celebra 64 anos de carreira, dá corpo e voz à personagem central desta peça de Anton Tchékhov. “Estudo dramático em um ato”, O Canto do Cisne (1887) foi uma das primeiras obras do escritor russo, mas nela já moram as características do seu teatro: o cruzamento da farsa com a tragédia, a dignidade da figura humana, a passagem do tempo. Num teatro de província, um ator de 68 anos interroga o sentido da sua vida no teatro, confrontando-se com o fim da sua utilidade. De Lear a Suécia, esta é uma reflexão que Nuno Cardoso tem suscitado e que O Canto do Cisne prossegue, numa singular ode ao teatro e ao ofício de ator. “Quem sou eu? Quem precisa de mim? Quem gosta de mim?”

Ficha Artística

de Anton Tchékhov

encenação Nuno Cardoso

tradução António Pescada

espaço cénico e figurinos TNSJ

desenho de luz José Rodrigues

desenho de som António Bica

vídeo Fernando Costa

assistência de encenação Sandra Salomé

interpretação Júlio Cardoso

coprodução Seiva Trupe, Teatro Nacional São João

Informações Adicionais

COMO CHEGAR

Sala Estúdio Perpétuo | Rua Costa Cabral 128, 4200-208 Porto

Metro
Estação: Marquês | Linha D (amarela)

STCP
Autocarros: 203, 603, 701, 702, 805, 806

Estacionamento

Parque / Garagem Perpétuo Socorro | Horário 00:00-23:59 | Tarifário de rotação (fração por cada 15 min)

https://www.saba.pt/pt/estacionamento-porto/parque-de-estacionamento-saba-garagem-perpetuo-socorro

Zonas com estacionamento pago na via pública

https://mobilidade.cm-porto.pt/estacionamento-na-via-publica/estacionamento-1

Preços

10,00€

Localização

Morada

Rua Costa Cabral 128
4200-129 Porto

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Os Últimos Dias da Humanidade de Karl Kraus

tradução, posfácio e notas de António Sousa Ribeiro

O Eterno Descontente: é esta a guerra mundial. é este o meu manifesto. Tudo maduramente ponderei. Tomei sobre mim a tragédia que se decompõe nas cenas da humanidade em decomposição, para que a ouvisse o espírito disposto a apiedar-se das vítimas, mesmo que ele próprio tivesse renunciado para todo o sempre à ligação com um ouvido humano. Ele que capte a nota dominante desta época, o eco da minha loucura sangrenta, que me torna cúmplice de todo este alarido. Ele que a aceite como redenção! O Eterno Descontente: é esta a guerra mundial. é este o meu manifesto. Tudo maduramente ponderei.

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O REI LEAR (Bilingue) de William Shakespeare

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Escrita entre 1603 e 1606, O Rei Lear é uma tragédia tardia de Shakespeare. A acção decorre na corte de um rei, num momento crítico de transição dinástica, em que os domínios pessoal e político se tornam indistinguíveis. Um pai decide partilhar os bens pelas três filhas e faz
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Primavera Selvagem de Arnold Wesker

tradução e prefácio de Ana Luísa Amaral

A peça tem três personagens: Gertie Matthews, uma actriz, Samson Martin, um arrumador de carros de dezanove anos, e Kennedy Phillips, assistente de direcção da companhia de teatro, com cerca de trinta anos. Há ainda uma quarta personagem, nomeada e presente na acção da peça, mas invisível para o público, e sem direito a falas: Tom, o filho adoptivo de Gertie, que irá morrer no final do primeiro acto, naquela que é a mais pungente cena de toda a peça. Todas as personagens são vítimas de um qualquer tipo de discriminação: Gertie porque é mulher, Samson e Kennedy porque são negros, e Tom porque é portador de trissomia 21. A problemática da discriminação está presente ao longo de toda a peça, na consciência do papel que a linguagem desempenha na perpetuação de estereótipos e na manutenção de ideologias. O mesmo é dizer na consciência de como a linguagem faz e desfaz o mundo. Mais Info Comprar

O Grande Teatro do Mundo de Pedro Calderón de la Barca

tradução e notas de José Bento
prefácio de Guillermo Heras

Texto referencial de um género específico, o auto sacramental da Espanha seiscentista, esta é uma peça alegórica em um acto, sem estrutura temporal, de tema principalmente eucarístico, destinada a ser apresentada no dia do Corpo de Deus.
As personagens de O Grande Teatro do Mundo são, na sua maioria, de natureza simbólica, não lhes estando associada qualquer "construção psicológica". A ideia do mundo como uma contínua representação teatral ancora a sua essencialidade poética. Por detrás do veio ideológico/eclesiástico que a estrutura, e de uma fina análise de classes, sobressai o fulgor da poética calderoniana. A luxúria das suas metáforas e metonímias e o ritmo interno da versificação revelam um oratório cuja proposta é eminentemente lírica. Reconhecido divulgador da poesia espanhola clássica e contemporânea, o poeta José Bento (1932-2019) assina a tradução. Mais Info Comprar

As Três Irmãs de Anton Tchékhov

tradução de António Pescada

As personagens do teatro de Tchékhov são criaturas sonhadoras, distraídas. Elas são inteligentes e vemos todo o tipo de pensamento e de emoções assaltarem-nas, e abandonarem-nas depois. São pessoas da província que reflectiram durante anos. Asfixiam lentamente. Esmagadas pela sua vida actual, profetizam dias melhores para as gerações que virão a seguir. Evocam o amanhã com um lirismo comovente. Mas o pessimismo prevalece. Se a vida não tem sentido, ela não passa "de uma farsa de colegiais" (As Três Irmãs). Na mesma peça, Tuzenbakh ironiza: "O sentido? Reparai, olhai a neve a cair, que sentido tem isso?" Mais Info Comprar

O Resto Já Devem Conhecer Do Cinema de Martin Crimp

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Havendo necessidade de definir a peça de Martin Crimp, ela não cabe em nenhuma simplificação, escapa ao nome, pratica o aforismo profético, a pergunta, percorre do mito à história o tempo ancestral e o presente (o da realidade e o da cena), pelo raciocínio mostra o que revela, joga na ficção associações imprevisíveis, o lírico como matéria cénica. é um teatro épico, pela narrativa e interpelação directa dos espectadores. E é um teatro do pensamento, um teatro da história, da palavra, das imagens da frase, do corpo da palavra no espaço, sua extensão e rigor sonoros, os seus sentidos e, nessa medida, também é gestual/conflitual, físico, falas que moram no corpo sabidas de coração, como diz Steiner. Estamos diante da diversidade estrutural, dramática e cénica, de um teatro integral. Do prefácio, Fernando Mora Ramos Mais Info Comprar

As Bruxas de Salém de Arthur Miller

tradução e prefácio de Fernando Villas-Boas
posfácio de Arthur Miller

"As Bruxas de Salém foi um acto de desespero." Nestas palavras, Arthur Miller sinaliza o paralelo que com esta peça quis traçar entre dois períodos negros de caça às bruxas na América: o do julgamento de homens e mulheres acusados de bruxaria na pequena comunidade de Salém, em 1692, e o do macarthismo, nos anos 1950, de que também foi vítima. Do seu epicentro um fascínio primevo pela paranóia, que sacrifica indivíduos na sua fúria colectiva alastra o medo, a força que a atravessa. A angústia das personagens sobrevém de não terem palavras para dizer a sua verdade, até mesmo na mais pura intimidade. A honra e o nome incandescem na prova de fogo do processo judicial: "Como posso eu viver sem o meu nome?", pergunta John Proctor. Puritanismo, manipulação política, vingança privada, delação, culpa achas que ardem no cadinho desta peça. Mais Info Comprar

Falhar Melhor, A Vida de Samuel Beckett Mais Info Comprar

O Misantropo de Molière

tradução de Alexandra Moreira da Silva

Na verdade, a misantropia do herói é exposta essencialmente em dois momentos da peça, ou seja, nos dois diálogos com Filinto (Ato I, cena 1 e Ato V, cena 1). Não será, pois, a misantropia nem mesmo a melancolia a dominar o seu comportamento ao longo do texto, mas muito mais a exigência excessiva de sinceridade e de justiça e o ciúme que o situa, no que ao amor diz respeito, num regime de exclusivi-dade: "Um coração sitiado pede que só a si pertença o ser amado" (Ato I, cena 1). Estamos, assim, perante Alceste e o seu duplo: o homem sensível, emotivo, combativo e intolerante, que facilmente se pode tornar ridículo aos olhos do espectador, e o indivíduo cujo discurso crítico assume contornos de opção filosófica, que pensa o presente e transforma a sua visão profundamente cética do futuro numa metáfora: a misantropia ou, se preferirmos, o deserto. (Do prefácio de Alexandra Moreira da Silva). Mais Info Comprar

Elogio do Teatro de Alain Badiou com Nicolas Truong

Tradução, prefácio e notas Edmundo Cordeiro

"O teatro foi sempre violentamente atacado: há milénios que o teatro está sob suspeita, é objecto de interdição pelas igrejas, atacado por filósofos célebres como Nietzsche ou Platão, considerado por autoridades diversas como susceptível de actividade subversiva ou crítica. Esteve ligado à maior parte dos grandes empreendimentos revolucionários, que muitas vezes criaram um teatro no decorrer da sua existência. Ele está instalado, mas de uma maneira que convém proteger e amplificar. [] Temos inevitavelmente de regressar à distinção [] entre o domínio da arte, invenção de formas novas adequadas a um distanciamento em relação àquilo que nos domina, e o domínio do divertimento, que é uma parte constitutiva da propaganda dominante. O teatro exige que se active fortemente esta distinção. Porque ele é, como proclama Mallarmé, uma arte superior."
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